از متافیزیک شر تا نظام عشق

معرفی کوتاه

از متافیزیک شر تا نظام عشق

«رساله ی در باب ذات آزادی بشر و مسائل پیوسته بدان» (1809) اثر نامدار فیلسوف آلمانی، یوزف شلینگ، با تعابیری نظیر «قله ی ایدئالیسم آلمانی»، «تحقق نهایی هسته ی بنیادین متافیزیک غربی به طور عام» و عالی ترین تجلی «متافیزیک شر» از سوی مارتین هایدگر توصیف شده است. رساله ی مذکور با پذیرش وظیفه ی آشتی دادن میان مفاهیم به ظاهر متناقص آزادی و مذکور با پذیرش وظیفه ی آشتی دادن میان مفاهیم به ظاهر متناقض آزادی و ضرورت (یکی از آنتی نومی های عقل نظری نزد کانت)، در پی تاسیس نظامی وحدانی و در برگیرنده و مقوم آزادی بشری، به گونه ای وجودشناسی بنیادین راه می برد که به واسطه ی معرفی تمایز میان «هستی» و «بنیاد هستی» و لزوم دریافت این «بنیاد تاریک» در مقام آن شرطی از وجود که ضرورتا از مرزهای درک عقلانی فراتر می رود، انقلابی در معنای حقیقی کلمه در ساختار متافیزیک سنتی پیش رو می نهند.